{"id":2265,"date":"2016-07-07T11:43:58","date_gmt":"2016-07-07T09:43:58","guid":{"rendered":"http:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/?p=2265"},"modified":"2016-07-07T11:45:47","modified_gmt":"2016-07-07T09:45:47","slug":"emanaciones-de-moral-capitulo-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/emanaciones-de-moral-capitulo-1\/","title":{"rendered":"Emanaciones de moral (cap\u00edtulo 1)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>Su moral y la nuestra -Le\u00f3n Trotsky<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Cap\u00edtulo 1: Emanaciones de moral<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">En \u00e9pocas de reacci\u00f3n triunfante, los se\u00f1ores dem\u00f3cratas, socialdem\u00f3cratas, anarquistas y otros representantes de la izquierda desprenden emanaciones de moral en doble cantidad, del mismo modo que la gente cuando tiene miedo transpira el doble. Al repetir, a su manera, los Diez Mandamientos o el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, esos moralistas se dirigen, no tanto a la reacci\u00f3n triunfante como a los revolucionarios perseguidos por ella, quienes, con sus \u201cexcesos\u201d y con sus principios \u201camorales\u201d, supuestamente \u201cprovocan\u201d a la reacci\u00f3n y le proporcionan una justificaci\u00f3n moral. Proponen, sin embargo, un modo sencillo y seguro de evitar la reacci\u00f3n: el esfuerzo interior, la regeneraci\u00f3n moral. Distribuyen gratuitamente muestras de perfecci\u00f3n \u00e9tica a todas las redacciones interesadas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta pr\u00e9dica falsa y ampulosa tiene como base social la peque\u00f1a burgues\u00eda intelectual. Como base pol\u00edtica, la impotencia y la desesperaci\u00f3n ante la ofensiva reaccionaria. La base psicol\u00f3gica estriba en el deseo de superar la propia inconsistencia poniendo una barba postiza de profeta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El procedimiento favorito del filisteo moralizador consiste en identificar los modos de actuar de la reacci\u00f3n con los de la revoluci\u00f3n. El \u00e9xito del procedimiento se consigue con ayuda de analog\u00edas formales. Presenta el zarismo y el bolchevismo como gemelos. Tambi\u00e9n es posible descubrir que son gemelos el fascismo y el comunismo. Se puede hacer una lista de rasgos comunes al catolicismo, y aun el jesuitismo, y el bolchevismo. Utilizando un m\u00e9todo enteramente semejante, Hitler y Mussolini son la prueba de que liberalismo, democracia y bolchevismo solo son distintas manifestaciones de un solo y mismo mal. Hoy la idea de que \u201cen el fondo\u201d el estalinismo y el trotskismo son lo mismo encuentra la m\u00e1s amplia aceptaci\u00f3n. Re\u00fane en su rededor a liberales, dem\u00f3cratas, piadosos cat\u00f3licos, idealistas, pragm\u00e1ticos, anarquistas y fascistas. Solo por azar no pueden los estalinistas unirse a ese \u201cfrente popular\u201d, y es que se hallan ocupados en exterminar a los trotskistas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El rasgo fundamental de esos paralelismos e identificaciones es que ignoran completamente la base material de las diversas tendencias, es decir, su naturaleza de clase, y por eso mismo su papel hist\u00f3rico objetivo. En lugar de eso, se valoran y clasifican las distintas tendencias por cualquier indicio exterior y secundario; las m\u00e1s de las veces por su actitud ante a tal o cual principio abstracto, que para el clasificador dado tiene un valor profesional muy particular. As\u00ed, el papa considera que los francmasones, los darwinistas, los marxistas y los anarquistas est\u00e1n hermanados por el sacrilegio de negar la Inmaculada Concepci\u00f3n. Para Hitler, liberalismo y marxismo son gemelos, puesto que ignoran \u201cla sangre y el honor\u201d. Para los dem\u00f3cratas, son el fascismo y el bolchevismo los gemelos, puesto que no se inclinan ante el sufragio universal. Etc\u00e9tera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los rasgos comunes a las tendencias as\u00ed emparejadas son innegables. La realidad, sin embargo, es que el desarrollo de la especie humana no se agota ni con el sufragio universal, ni con \u201cla sangre y el honor\u201d, ni con el dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n. El proceso hist\u00f3rico es, ante todo, lucha de clases y acontece que clases diferentes, en nombre de finalidades diferentes, usan medios an\u00e1logos. En el fondo, no podr\u00eda ser de otro modo. Los ej\u00e9rcitos beligerantes son siempre m\u00e1s o menos sim\u00e9tricos y si sus m\u00e9todos de lucha no tuvieran nada en com\u00fan, no podr\u00edan chocar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El campesino o el tendero ignorante, si se encuentra entre dos fuegos, sin comprender ni el origen ni el sentido de la pugna entre proletariado y burgues\u00eda, odiar\u00e1 igual a los dos campos en lucha. Y \u00bfqu\u00e9 son todos esos moralistas dem\u00f3cratas? Los ide\u00f3logos de las capas medias, que han ca\u00eddo o temen caer entre dos fuegos. Los principales rasgos de los profetas de ese g\u00e9nero son su alejamiento de los grandes movimientos hist\u00f3ricos, el conservadurismo petrificado de su pensamiento, la satisfacci\u00f3n con la propia mediocridad y la cobard\u00eda pol\u00edtica m\u00e1s primitiva. Los moralistas quieren, sobre todo, que la historia los deje en paz con sus libritos, sus revistillas, sus subscriptores, el sentido com\u00fan y las normas morales. Pero la historia no los deja en paz. Les da empellones tan pronto desde la izquierda como desde la derecha. Indudablemente, revoluci\u00f3n y reacci\u00f3n, zarismo y bolchevismo, comunismo y fascismo, estalinismo y trotskismo son todos gemelos. Si alguien lo duda, que palpe las protuberancias sim\u00e9tricas del lado izquierdo y derecho del cr\u00e1neo de los moralistas\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Su moral y la nuestra -Le\u00f3n Trotsky Cap\u00edtulo 1: Emanaciones de moral En \u00e9pocas de reacci\u00f3n triunfante, los se\u00f1ores dem\u00f3cratas, socialdem\u00f3cratas, anarquistas y otros representantes de la izquierda desprenden emanaciones de moral en doble cantidad, del mismo modo que la gente cuando tiene miedo transpira el doble. 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