{"id":5188,"date":"2020-12-16T01:13:25","date_gmt":"2020-12-15T23:13:25","guid":{"rendered":"http:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/?p=5188"},"modified":"2020-12-21T18:59:19","modified_gmt":"2020-12-21T16:59:19","slug":"el-derecho-democratico-a-la-educacion-exige-la-derogacion-de-los-conciertos-y-la-salida-de-la-religion-de-la-escuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/el-derecho-democratico-a-la-educacion-exige-la-derogacion-de-los-conciertos-y-la-salida-de-la-religion-de-la-escuela\/","title":{"rendered":"El derecho democr\u00e1tico a la educaci\u00f3n exige la derogaci\u00f3n de los conciertos y la salida de la religi\u00f3n de la escuela"},"content":{"rendered":"

Carta Semanal 813 en catal\u00e1n<\/a><\/h4>\n

Carta Semanal 813 para descargar en PDF<\/a><\/h4>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El derecho a la educaci\u00f3n, que s\u00f3lo puede asegurarse con la ense\u00f1anza p\u00fablica gratuita y de\u00a0calidad (luego cient\u00edfica y por tanto laica), forma parte de las reivindicaciones del movimiento obrero desde sus inicios. Por ejemplo, en el programa fundacional del PSOE en 1888, \u201centre los medios inmediatos para realizar su aspiraci\u00f3n<\/em>\u201d emancipatoria se incluye la \u201ccreaci\u00f3n de escuelas profesionales y de primera y segunda ense\u00f1anza gratuita y laica<\/em>\u201d.<\/p>\n

En las sociedades capitalistas los derechos s\u00f3lo pueden lograrse de forma parcial, siempre que no comprometan la rentabilidad del capital y su dominaci\u00f3n, necesaria para mantener sus privilegios. Esto no significa rebajar la importancia de las conquistas, por limitadas que sean, y por tanto la lucha por arrancarlas. Son importantes porque alivian las condiciones de vida de la clase trabajadora y porque demuestran que s\u00f3lo mediante la organizaci\u00f3n y la movilizaci\u00f3n se pueden conseguir avances. Pero todas las conquistas obreras y democr\u00e1ticas en el capitalismo son precarias, la burgues\u00eda siempre las tiene en el punto de mira de sus ataques. Y cada vez m\u00e1s por la destructiva huida hacia delante, hacia m\u00e1s y m\u00e1s barbarie, que implica la supervivencia del capitalismo en su estadio imperialista y las pol\u00edticas que la acompa\u00f1an, a las que obedece la magnitud de la pandemia y todos sus efectos sociales que caracterizan este terrible a\u00f1o 2020.<\/p>\n

En el caso espa\u00f1ol esto se verifica con mucha claridad, porque esa dominaci\u00f3n de clase, que se mantuvo durante casi cuatro d\u00e9cadas mediante la dictadura franquista, contin\u00faa con la restauraci\u00f3n borb\u00f3nica que es su heredera directa. De modo que el derecho a la educaci\u00f3n, como otros, s\u00f3lo se logra parcialmente. La falta de compromiso con las reivindicaciones de las direcciones de los principales partidos y de los sindicatos ha impedido que el sentir mayoritario se haya plasmado en una ense\u00f1anza plenamente p\u00fablica, gratuita y laica. De hecho, su orientaci\u00f3n ha facilitado que calara entre ciertos sectores el reaccionario discurso de una supuesta \u201clibertad de elecci\u00f3n\u201d, en realidad un se\u00f1uelo para colar los intereses del capital y la Iglesia. El resultado es que la injerencia religiosa en la escuela se ha mantenido ininterrumpidamente desde 1975, as\u00ed como que desde la Ley Org\u00e1nica Reguladora del Derecho a la Educaci\u00f3n (LODE) de 1985, del gobierno de Gonz\u00e1lez, se consagren los conciertos educativos que suponen una transferencia masiva de recursos p\u00fablicos a las escuelas privadas.<\/p>\n

En ese contexto, en el a\u00f1o 2013 el gobierno del PP aprob\u00f3 la LOMCE, que fue rechazada de forma abrumadoramente masiva en las calles y en los centros de estudio. Tambi\u00e9n conocida como Ley Wert, por el nombre de uno de los ministros m\u00e1s despreciado de los \u00faltimos tiempos, su contenido agravaba la situaci\u00f3n de la ense\u00f1anza p\u00fablica. Lo hac\u00eda a trav\u00e9s de una serie de medidas que generalizaban a\u00fan m\u00e1s los conciertos -incluso a colegios que, como en la dictadura, separan al alumnado por sexos-, potenciaban la presencia de la religi\u00f3n en las aulas y, en general, penalizaban al estudiantado de clase trabajadora. Pese a que ya en el mismo 2013 todos los partidos de oposici\u00f3n, excepto los escindidos del PP, se comprometieron a derogar la LOMCE cuando tuvieran mayor\u00eda parlamentaria, esta derogaci\u00f3n no se llev\u00f3 a cabo ni por los congresos constituidos tras las elecciones de 2015 y de 2016 que ya supon\u00edan dicha mayor\u00eda, ni tras la moci\u00f3n de censura de junio de 2018. A todo esto hay que a\u00f1adir los recortes de gasto p\u00fablico social que desde 2010 han golpeado brutalmente a la ense\u00f1anza p\u00fablica.<\/p>\n

La LOMLOE s\u00f3lo elimina los aspectos m\u00e1s reaccionarios de la LOMCE<\/strong><\/h4>\n

El pasado 19 de noviembre el Congreso aprueba una nueva ley educativa, la Ley Org\u00e1nica de Modificaci\u00f3n de la LOE (LOMLOE), tambi\u00e9n conocida por el apellido de la ministra como Ley Cela\u00e1. El griter\u00edo de la derecha y la patronal de los centros privados, en particular de los cat\u00f3licos, podr\u00eda inducir a confusi\u00f3n, si no fuera porque es conocida la falsificaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la que se valen: la realidad es que ni se eliminan los conciertos, ni desaparece la religi\u00f3n, ni se quita el castellano en ninguna comunidad aut\u00f3noma, etc. Esta nueva ley, a la que solo le queda pasar por el Senado, implica jur\u00eddicamente la derogaci\u00f3n de la LOMCE.<\/p>\n

La ley incluye medidas que sin duda son positivas. Entre ellas, la eliminaci\u00f3n de las rev\u00e1lidas en Secundaria y Bachillerato; la reducci\u00f3n de los itinerarios y la diversificaci\u00f3n curricular; la flexibilizaci\u00f3n del acceso al Bachillerato; la desaparici\u00f3n de la asignatura alternativa a religi\u00f3n y el c\u00f3mputo de esta para la nota promedio; la limitaci\u00f3n de los conciertos en lo que concierne a los centros que segregan por raz\u00f3n de sexo (aunque habr\u00e1 que ver si se establecen mecanismos para asegurar todo esto).<\/p>\n

Tanto CCOO como UGT han apoyado la aprobaci\u00f3n de esta ley, aunque con algunas propuestas de cambios, como la de reducir las ratios en las aulas y las horas lectivas del profesorado, adem\u00e1s de reclamar un aumento de las plantillas. Tambi\u00e9n reclaman una reforma de la profesi\u00f3n docente, mayor inversi\u00f3n en educaci\u00f3n, etc. Es cierto que con esta ley se eliminan ataques que impuso el gobierno de Rajoy en 2013. Pero los problemas son m\u00e1s profundos, vienen de lejos y esta ley no se da por objetivo resolverlos. Entre otros, dos muy graves que se retroalimentan: el mantenimiento de los conciertos con centros privados y la continuidad de la religi\u00f3n en las escuelas e institutos, con una legi\u00f3n de catequistas pagados con fondos p\u00fablicos (700 millones al a\u00f1o), escogidos por el obispado de turno.<\/p>\n

Las ra\u00edces de los problemas de la ense\u00f1anza p\u00fablica<\/strong><\/h4>\n

\u00a0<\/strong>En definitiva, la LOMLOE incluye medidas muy limitadas frente a los problemas normativos y presupuestarios de la ense\u00f1anza p\u00fablica. Se limita a derogar los aspectos m\u00e1s regresivos de la LOMCE, sin abordar las cuestiones de fondo. Como en otros \u00e1mbitos el gobierno no satisface las reivindicaciones, porque el mandato democr\u00e1tico exige ir m\u00e1s all\u00e1, eliminando conciertos e injerencia religiosa, adem\u00e1s de dotando todos los medios necesarios para la ense\u00f1anza p\u00fablica de calidad -por tanto cient\u00edfica y por ende laica-, lo que resulta incompatible con el desv\u00edo masivo de dinero a los centros privados y con una asignatura de religi\u00f3n, por definici\u00f3n anticient\u00edfica.<\/p>\n

Los problemas de la ense\u00f1anza obedecen al car\u00e1cter antidemocr\u00e1tico no ya de todo Estado burgu\u00e9s, sino espec\u00edficamente del Estado mon\u00e1rquico impuesto por la dictadura. El 22 de noviembre de 1975 tiene lugar la restauraci\u00f3n borb\u00f3nica, apenas 48 horas despu\u00e9s de la declaraci\u00f3n de muerte del dictador, del que el nuevo rey declara entonces que \u201cuna figura excepcional entra en la Historia<\/em>\u201d. En ese marco el 3 de enero de 1979 se anuncia la firma de unos acuerdos del Estado espa\u00f1ol con el Estado vaticano que, de hecho, mantienen buena parte del Concordato de 1953). Es decir, cinco d\u00edas despu\u00e9s de la entrada en vigor de la constituci\u00f3n el 29 de diciembre de 1978, que ampara la continuidad del nacionalcatolicismo, maquillado como libertad de ense\u00f1anza (por quienes siguen persiguiendo al libre pensamiento): \u201clos poderes p\u00fablicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formaci\u00f3n religiosa y moral que est\u00e9 de acuerdo con sus propias convicciones<\/em>\u201d (art\u00edculo 27.3). Despu\u00e9s, en el inicio de las vacaciones del verano de 1985 (3 de julio) el PSOE promulga la mencionada LODE, regularizando la pr\u00e1ctica de la dictadura de financiaci\u00f3n p\u00fablica de centros privados, concretado en el Reglamento de Normas B\u00e1sicas sobre Conciertos aprobado en el inicio de las vacaciones del invierno siguiente (18 de diciembre). Fechas que dificultan la movilizaci\u00f3n contra estas leyes que cuestionan el derecho a la educaci\u00f3n.<\/p>\n

Seg\u00fan datos oficiales el coste de los conciertos supera cada a\u00f1o los 6.000 millones de euros, mayoritariamente dirigidos a la Iglesia cat\u00f3lico. Fondos que van a centros que compiten deslealmente con los p\u00fablicos, al disponer de doble financiaci\u00f3n: fondos p\u00fablicos y aportaciones de las familias (que cuelan gracias a la pasividad de los gobiernos). Los titulares de los privados, mayoritariamente cat\u00f3licos, hacen negocio doble: econ\u00f3mico por la doble financiaci\u00f3n e ideol\u00f3gico adoctrinando a una parte de la juventud. Por la Iglesia cat\u00f3lica, una instituci\u00f3n caracterizada por innumerables iniquidades y delitos, desde apoyar a la criminal dictadura franquista hasta las violaciones sistem\u00e1ticas a menores y pasando por infracciones econ\u00f3micas como las inmatriculaciones de edificios y monumentos o el impago de impuestos (sobre todo esto puede encontrarse m\u00e1s informaci\u00f3n en el n\u00famero 352 del peri\u00f3dico Informaci\u00f3n Obrera<\/em>).<\/p>\n

La mayor\u00eda de los centros privados son concertados, es decir, privados con fondos p\u00fablicos, y apenas tienen estudiantado de familias de clase trabajadora, mientras que la mayor\u00eda del alumnado inmigrante y con necesidades educativas espec\u00edficas est\u00e1 en la escuela p\u00fablica. Bajo la supuesta libertad de elecci\u00f3n se camufla una segregaci\u00f3n en toda regla. Es un rechazo a la mezcla social, a educar a los hijos e hijas con quienes son de otra clase social; rechazo financiado con fondos provenientes en gran medida de las familias de la clase de cuyos descendientes buscan alejar a los suyos. Como explican Rogero y Andr\u00e9s de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid: \u201cla libertad de elecci\u00f3n de centro no existe, es un t\u00e9rmino falaz para justificar un sistema que segrega al alumnado y que sirve a las clases medias y altas para alejarse de los alumnos extranjeros y de las clases bajas<\/em>\u201d (www.reis.cis.es\/REIS\/PDF\/REIS_147_071404906873547.pdf<\/a>). Incluso la OCDE plantea que \u201cproporcionar plena libertad de elecci\u00f3n de escuela a los padres puede dar por resultado la segregaci\u00f3n de estudiantes seg\u00fan sus capacidades y antecedentes socioecon\u00f3micos, y generar mayores desigualdades en los sistemas educativos<\/em>\u201d (www.oecd.org\/education\/school\/49620052.pdf).<\/p>\n

Hay que organizar el rechazo a los conciertos y a la injerencia de la religi\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

La ense\u00f1anza p\u00fablica s\u00f3lo garantizar\u00e1 el derecho a la educaci\u00f3n si es plenamente gratuita y de calidad, luego cient\u00edfica y por tanto laica. Por eso la LOMLOE no resuelve los problemas, no para los ataques a este derecho. Para hacerlo es imperativo derogar las contrarreformas y dotar todos los medios necesarios: los fondos p\u00fablicos deben ir \u00edntegramente a los centros p\u00fablicos, por lo que deben eliminarse los conciertos (no basta con una promesa del 5% del PIB, deben ser todos los necesarios). Adem\u00e1s, debe expulsarse definitivamente a la religi\u00f3n de las aulas, ya que su presencia es incompatible con la necesaria educaci\u00f3n de calidad, cient\u00edfica y por tanto laica. S\u00f3lo hay una forma de defender estas reivindicaciones leg\u00edtimas: hasta el final, incondicionalmente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Carta Semanal 813 en catal\u00e1n Carta Semanal 813 para descargar en PDF El derecho a la educaci\u00f3n, que s\u00f3lo puede asegurarse con la ense\u00f1anza p\u00fablica gratuita y de\u00a0calidad (luego cient\u00edfica y por tanto laica), forma parte de las reivindicaciones del movimiento obrero desde sus inicios. Por ejemplo, en el programa fundacional del PSOE en 1888, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[976],"tags":[103,127],"class_list":["post-5188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cartas-catalan","tag-ensenanza-publica","tag-servicios-publicos"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5188"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5205,"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5188\/revisions\/5205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}