{"id":660,"date":"2013-08-13T13:57:12","date_gmt":"2013-08-13T11:57:12","guid":{"rendered":"http:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/?p=660"},"modified":"2013-08-13T13:57:12","modified_gmt":"2013-08-13T11:57:12","slug":"no-hay-democracia-si-gobiernan-los-mercados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/posicuarta.org\/cartasblog\/no-hay-democracia-si-gobiernan-los-mercados\/","title":{"rendered":"No hay democracia si gobiernan los mercados"},"content":{"rendered":"

(publicado en la Carta Semanal 433<\/a>)<\/em><\/p>\n

El marxismo y el Estado (primera parte)<\/b><\/span><\/h2>\n

\"Carta-433\"<\/a>La consigna \u201cno hay democracia si gobiernan los mercados\u201d se repite en muchas manifestaciones. T\u00e9rminos como \u201cmercados\u201d o \u201ceconom\u00eda de mercado\u201d son eufemismos inventados por los defensores del r\u00e9gimen de explotaci\u00f3n capitalista para intentar ocultar la base de este r\u00e9gimen: la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n y la explotaci\u00f3n de la fuerza de trabajo para obtener la plusval\u00eda. Pero esta consigna permite explicar a partir de un an\u00e1lisis cient\u00edfico -o sea, marxista- lo que significa el Estado y el papel de la democracia en la sociedad dividida en clases sociales.<\/p>\n

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Hoy aparece de la manera m\u00e1s cruda la sumisi\u00f3n de gobiernos y pol\u00edticos de uno u otro signo a las exigencias del capital financiero, que se ejercen a trav\u00e9s de instrumentos concretos, de las \u201cinstituciones Internacionales\u201d como el FMI, el Banco Mundial, la Uni\u00f3n Europea, el BCE\u2026 y sus correlatos pol\u00edticos como la ONU y militares como la OTAN.<\/p>\n

Democracia formal y dictadura de la burgues\u00eda<\/b><\/span><\/h4>\n

En su obra El Estado y la Revoluci\u00f3n<\/i>, escrita en v\u00edsperas de la revoluci\u00f3n socialista de Octubre de 1917,\u00a0 Lenin escrib\u00eda que: \u201cMarx puso de relieve […] que a los oprimidos se les autoriza para decidir una vez cada varios a\u00f1os qu\u00e9 miembros de la clase opresora han de representarlos y aplastarlos en el parlamento. Pero, partiendo de esta democracia capitalista -inevitablemente estrecha, que repudia bajo cuerda a los pobres y que es, por tanto, una democracia mentirosa…\u201d<\/i> <\/i><\/p>\n

El Manifiesto Comunista<\/i>, escrito por Marx y Engels en 1848, explicaba que \u201cEl Poder pol\u00edtico no es, en rigor, m\u00e1s que el poder organizado de una clase para la opresi\u00f3n de la otra\u201d.<\/i> La llamada democracia no es, por tanto, sino una democracia formal, formas democr\u00e1ticas que encubren la dictadura de la burgues\u00eda sobre el conjunto de la sociedad,\u00a0 y que son generalmente el producto de la lucha de clases, porque la clase obrera es la primera interesada en la existencia de las libertades, la burgues\u00eda se acomoda perfectamente de los regimenes militares, bonapartistas, mon\u00e1rquicos o fascistas.<\/p>\n

Esta idea fue desarrollada con m\u00e1s amplitud por Marx en su folleto La Guerra Civil en Francia<\/i> (1871), que, adem\u00e1s, profundiza en la alternativa a la dictadura de la burgues\u00eda, la dictadura del proletariado, y la forma que \u00e9sta adopt\u00f3 en el primer gobierno obrero de la historia, la Comuna de Par\u00eds: \u201cAl paso que los progresos de la moderna industria desarrollaban, ensanchaban y profundizaban el antagonismo de clase entre el capital y el trabajo, el Poder estatal fue adquiriendo cada vez m\u00e1s el car\u00e1cter de poder nacional del capital sobre el trabajo, de fuerza p\u00fablica organizada para la esclavizaci\u00f3n social, de m\u00e1quina del despotismo de clase\u201d<\/i>, y m\u00e1s adelante que \u201cen realidad, el Estado no es m\u00e1s que una m\u00e1quina para la opresi\u00f3n de una clase por otra, lo mismo en la Rep\u00fablica democr\u00e1tica que bajo la monarqu\u00eda\u201d\u00b7<\/i><\/p>\n

En el libro antes citado, Lenin contin\u00faa, citando la obra de F. Engels El origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado<\/i>: \u201cEn la rep\u00fablica democr\u00e1tica la riqueza ejerce su poder indirectamente, pero de un modo tanto m\u00e1s seguro\u201d, y lo ejerce, en primer lugar, mediante la \u00abcorrupci\u00f3n directa de los funcionarios\u00bb (Norteam\u00e9rica), y, en segundo lugar, mediante la \u00abalianza del gobierno con la Bolsa\u00bb (Francia y Norteam\u00e9rica)\u201d<\/i><\/p>\n

Y m\u00e1s adelante a\u00f1ade que \u201cLa omnipotencia de la \u00abriqueza\u00bb es m\u00e1s segura en las rep\u00fablicas democr\u00e1ticas, porque no depende de la mala envoltura pol\u00edtica del capitalismo. La rep\u00fablica democr\u00e1tica es la mejor envoltura pol\u00edtica de que puede revestirse el capitalismo, y por lo tanto el capital, al dominar (a trav\u00e9s de los Pakhinski, los Chernov, los Tsereteli y C\u00eda.) esta envoltura, que es la mejor de todas, cimenta su Poder de un modo tan seguro, tan firme, que ning\u00fan cambio de personas, ni de instituciones, ni de partidos, dentro de la rep\u00fablica democr\u00e1tica burguesa, hace vacilar este Poder. Hay que advertir, adem\u00e1s, que Engels, con la mayor precisi\u00f3n, llama al sufragio universal arma de dominaci\u00f3n de la burgues\u00eda\u201d<\/i><\/p>\n

En su libro Terrorismo y Comunismo<\/i>, en el que polemizaba con el socialdem\u00f3crata alem\u00e1n Kautsky, que defend\u00eda la democracia parlamentaria contra el r\u00e9gimen de los soviets implantado por la revoluci\u00f3n de octubre, Trotsky citaba al marxista franc\u00e9s Lafargue: \u201cEn 1888, Paul Lafargue escrib\u00eda en El Social dem\u00f3crata (ruso): \u201cEl parlamentarismo es un sistema gubernamental que da al pueblo la ilusi\u00f3n de que rige por s\u00ed mismo los destinos del pa\u00eds, cuando realmente todo el poder est\u00e1 concentrado en manos de la burgues\u00eda, y ni siquiera de toda la burgues\u00eda, sino de algunas capas sociales ligadas a esa clase\u201d<\/i><\/p>\n

Por tanto, para los marxistas, todo poder estatal es el poder de una clase social concreta, cualquiera que sea la forma de ese poder (monarqu\u00eda, rep\u00fablica, dictadura\u2026). En la sociedad burguesa, es el gobierno de la burgues\u00eda, lo que distingue a la democracia burguesa, democr\u00e1tica s\u00f3lo en las formas (y cada vez menos) de la democracia real.<\/p>\n

El poder del capital financiero<\/b><\/span><\/h4>\n

El capitalismo del siglo XXI\u00a0 no es el capitalismo que describi\u00f3 Marx. Es el dominio de las multinacionales, del capital financiero, sobre todas las esferas de la producci\u00f3n, sobre el conjunto de la econom\u00eda y sobre los gobiernos. Lo que fue descrito por Lenin en su obra El imperialismo, fase superior del capitalismo<\/i> en los siguientes t\u00e9rminos: \u201cel siglo XX se\u00f1ala el punto de viraje del viejo al nuevo capitalismo, de la dominaci\u00f3n del capital en general a la dominaci\u00f3n del capital financiero\u201d<\/i>, y tambi\u00e9n as\u00ed:\u00a0 \u201cAhora pasaremos a describir c\u00f3mo el poder de los monopolios capitalistas se convierte indefectiblemente, en las condiciones generales de la producci\u00f3n de mercanc\u00edas y de la propiedad privada, en la dominaci\u00f3n de la oligarqu\u00eda financiera<\/i>\u201d<\/p>\n

Lenin se\u00f1alaba en esa obra como bajo el imperialismo se establece el dominio del capital financiero, fusi\u00f3n de la banca con el capital industrial y c\u00f3mo ese sistema llevaba indefectiblemente al predominio de la especulaci\u00f3n sobre la producci\u00f3n. \u201cUna de las operaciones particularmente lucrativas del capital financiero es tambi\u00e9n la especulaci\u00f3n con terrenos en las afueras de las grandes ciudades que crecen r\u00e1pidamente. El monopolio de los bancos se funde en este caso con el monopolio de la renta del suelo y con el monopolio de las v\u00edas de comunicaci\u00f3n\u201d<\/i><\/p>\n

De ah\u00ed la importancia vital de abordar la cuesti\u00f3n de la expropiaci\u00f3n del sistema financiero. En realidad toda organizaci\u00f3n que se reclama del movimiento obrero se define en relaciona esta cuesti\u00f3n. Quien hable de un supuesto \u201cneoliberalismo\u00bb est\u00e1 en realidad corrigiendo a Lenin,\u00a0 diciendo que un nuevo capitalismo es posible, m\u00e1s humano, por tanto la tarea ser\u00eda \u201chumanizar\u201d el capitalismo. Es la posici\u00f3n com\u00fan de la socialdemocracia, los PC y los altermundialistas.<\/p>\n

Como el dominio econ\u00f3mico se traduce en dominio pol\u00edtico, Lenin explica que \u201cEn Alemania no hay trusts, sino \u00absolamente\u00bb cartels, pero el pa\u00eds est\u00e1 gobernado por no m\u00e1s de 300 magnates del capital, y su n\u00famero disminuye sin cesar\u201d.<\/i><\/p>\n

Por tanto, en la \u00e9poca del imperialismo, el Estado se convierte en el gobierno del capital financiero (eso que viene denomin\u00e1ndose \u201clos mercados\u201d) sobre el conjunto de la sociedad.<\/p>\n

Lenin concluye \u201cel imperialismo es la reacci\u00f3n en todos los terrenos. La supervivencia del capitalismo en su etapa imperialista estrangula el desarrollo de las fuerzas productivas\u201d.<\/i><\/p>\n

Un poder que se ejerce a trav\u00e9s de instituciones concretas<\/b><\/span><\/h4>\n

El \u201cgobierno de los mercados\u201d se ejerce por medio de\u00a0 mecanismos concretos de esa dominaci\u00f3n. En algunos casos, el dominio del capital financiero se ejerce por medio de chantajes a los pa\u00edses o ataques especulativos contra la deuda soberana o la moneda, e incluso, en circunstancias extremas, se lleva a cabo directamente, por la fuerza: el boicot a alg\u00fan gobierno que ose oponerse (aunque sea m\u00ednimamente) a los dictados del capital financiero o, en casos extremos, la guerra imperialista.<\/p>\n

Pero el recurso a esas formas \u201cextremas\u201d de dominaci\u00f3n debe reservarse para situaciones extraordinarias. La guerra imperialista puede abrir paso a la revoluci\u00f3n obrera, y el boicot a un gobierno que se resiste al imperialismo puede llevar a ese gobierno, arrastrado por el movimiento de masas, a profundizar en la v\u00eda de ruptura con el imperialismo, (como sucedi\u00f3 en Cuba a comienzos de los a\u00f1os 1960).<\/p>\n

Por ello, del mismo modo que la burgues\u00eda se dot\u00f3 de instituciones parlamentarias para ejercer su dominaci\u00f3n, el imperialismo ha ido construyendo instituciones internacionales que llevan a cabo su dominio del planeta.<\/p>\n

Instituciones \u201cecon\u00f3micas\u201d como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, instituciones \u201cpol\u00edticas\u201d como la ONU, instituciones militares como la OTAN, o instituciones que combinan el control econ\u00f3mico y pol\u00edtico como la Uni\u00f3n Europea. Liberarse del dominio antidemocr\u00e1tico de los mercados<\/i> exige liberarse del dominio de esas instituciones a trav\u00e9s de las cuales los mercados<\/i> ejercen su dictadura.<\/p>\n

El Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial fueron creados en 1944 en la conferencia de la ONU de Bretton Woods, que trataba de poner los medios para restaurar el orden mundial capitalista sacudido por la guerra mundial y por la ola revolucionaria que sigui\u00f3 a la misma en muchos pa\u00edses.<\/p>\n

No hace falta detenerse a explicar cu\u00e1les han sido las pol\u00edticas aplicadas por el FMI. De todos son conocidos los famosos Planes de Ajuste Estructural<\/i> que en los a\u00f1os 1980 y 1990 sometieron a los pa\u00edses de \u00c1frica y de Am\u00e9rica Latina (y m\u00e1s tarde, a los de la Europa del Este) a pol\u00edticas\u00a0 de desmantelamiento del sector publico, de eliminaci\u00f3n de subvenciones a la producci\u00f3n de alimentos, de cierres de servicios p\u00fablicos, de apertura de los mercados y venta de la propiedad estatal a las multinacionales. Hoy, el FMI aplica las mismas recetas a Grecia, Portugal, Irlanda, a toda Europa.<\/p>\n

En cuanto al Banco Mundial, su especialidad es la \u201cayuda al desarrollo\u201d. Seg\u00fan su p\u00e1gina web, y para que se vea que cinismo puede llegar a un m\u00e1ximo, su misi\u00f3n es \u201ccombatir la pobreza con pasi\u00f3n y profesionalidad para obtener resultados duraderos, y ayudar a la gente a ayudarse a s\u00ed misma y al medio ambiente que la rodea, suministrando recursos, entregando conocimientos, creando capacidad y forjando asociaciones en los sectores p\u00fablico y privado\u201d<\/i>. T\u00f3mese nota de la referencia a \u201casociaciones\u201d entre lo p\u00fablico y lo privado. En la pr\u00e1ctica, el BM complementa la acci\u00f3n del FMI con sus pr\u00e9stamos de \u201cayuda al desarrollo\u201d, que suponen siempre dar pasos hacia la \u201capertura de los mercados\u201d, la \u201cliberalizaci\u00f3n\u201d del comercio, la privatizaci\u00f3n. Casi 70 a\u00f1os de \u201cayudas alimentarias\u201d del BM han conseguido que la inmensa mayor\u00eda de pa\u00edses \u201cayudados\u201d, pa\u00edses agr\u00edcolas en su mayor\u00eda y antes productores de alimentos, pasen a importar la inmensa mayor\u00eda de los alimentos que consumen.<\/p>\n

Esas instituciones fueron el fruto de una situaci\u00f3n concreta. Para contener la revoluci\u00f3n obrera que amenazaba en Europa, los USA concluyen el pacto con Stalin. Como el ataque imperialista no pudo destruir a la URSS, decidieron \u201creconstruir\u201d Europa bajo su hegemon\u00eda desde el plan Marshall a la UE. Pero la sumisi\u00f3n al imperialismo USA no disminuye las contradicciones interimperialistas. De ah\u00ed la crisis de implosi\u00f3n de la UE y el hecho de que hoy sean abiertamente el FMI\u00a0 y las agencias de notaci\u00f3n USA quienes deciden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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