Combate Socialista Agosto 2026 para descargar en PDF

Introducción

Desde la entrada de 70.000 personas en Ceuta a finales de julio, han sido muchos los artículos y declaraciones que se han publicado.

Pero en ellos ha estado prácticamente ausente la muerte de 140 personas, ahogadas intentando llegar a Ceuta en busca de un futuro mejor. Porque las barreras que impiden la libre circulación de personas matan. Mataron en la valla de Melilla el 24 de junio de 2022 a 100 personas (según cifras de algunas ONG), han matado a 80.000 personas en el Mediterráneo, y han matado a estos jóvenes en Ceuta.

Son asesinatos. Como señala Engels, “Si un individuo produce a otro un daño físico tal, que el golpe le causa la muerte, llamamos a eso homicidio; si el autor supiera, de antemano, que el daño va a ser mortal, llamaremos a su acción asesinato premeditado. Pero si la sociedad reduce a centenares de proletarios a un estado tal, que, necesariamente, caen víctimas de una muerte prematura y antinatural, de una muerte tan violenta como la muerte por medio de la espada o de una maza; si impide a millares de individuos las condiciones necesarias para la vida, si los coloca en un estado en que no pueden vivir, si los constriñe, con el fuerte brazo de la ley, a permanecer en tal estado hasta la muerte, muerte que debe ser la consecuencia de ese estado; si esa sociedad sabe, y lo sabe muy bien, que esos millares de individuos deben caer víctimas de tales condiciones, y, sin embargo, deja que perdure tal estado de cosas, ello constituye, justamente, un asesinato premeditado, como la acción del individuo, solamente que un asesinato más oculto, más pérfido, un asesinato contra el cual nadie puede defenderse, que no lo parece, porque no se ve al autor, porque es la obra de todos y de ninguno, porque la muerte de la víctima parece natural y porque no es tanto un pecado de acción como un pecado de omisión. Pero ello no deja de ser un asesinato premeditado (…) un asesinato social, que ha reducido a los trabajadores a un estado en el que no pueden gozar de buena salud ni vivir mucho; que destruye, pedazo a pedazo, de a poco, la vida de esos trabajadores, y los conduce a la tumba antes de tiempo (…)” ¹.

También habría que buscar con lupa en todo lo que se ha publicado alguna referencia al hecho de que Ceuta y Melilla, junto con los peñones de Alhucemas y Vélez de Gomera, con la isla del Perejil y las islas Chafarinas, son enclaves coloniales, los últimos restos de la ocupación colonial española en Marruecos. Apenas unas líneas en la entrevista de El País al escritor marroquí Tajar Ben Jelloun.

Ese ocultamiento se une a las declaraciones, prácticamente unánimes, de los partidos que viven en las instituciones del Estado, desde la extrema derecha a la extrema izquierda. Todos hablan de “invasión”, defienden la “soberanía” española sobre ambas ciudades, y no se ahorran calificativos contra el “tirano” marroquí. Se muestran muy republicanos… en Marruecos.

Nuestra posición es muy clara. Ceuta y Melilla son enclaves coloniales que deben ser devueltos al pueblo de Marruecos, junto con las islas y peñones que España ocupa en las costas de Marruecos. Publicamos una serie de informaciones que pueden ayudar a los militantes a mejorar su comprensión sobre esta cuestión.

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